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处暑:肺气大旺!借助天时排痰湿、护脾胃、养正气!

发布时间:2022-10-09     作者:创始人     点击量:0
处暑:肺气大旺!借助天时排痰湿、护脾胃、养正气!

处暑,真正的秋气降临,肺金之气开始旺盛,《黄帝内经》讲“肺主皮毛”,肺气强了,输布到皮肤毛发的气血能量也足。“肺储痰”,这时候我们尤其要借助天时养好肺,护好你的脾胃。

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另外,虽说处暑的“处”为终止之意,表示暑气到此而止。但事实是,处暑正值长夏期间,暑湿犹存。

著有《清嘉錄》的顾铁卿在形容处暑时讲:“土俗以处暑后,天气犹暄,约再历十八日而始凉;谚云:处暑十八盆,谓沐浴十八日也。”意思是还要经历大约十八天的流汗日。

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“暑邪耗气伤津”,能影响人的正气。而湿邪易困脾胃,容易使人茶饭不思、脘腹胀满、吐泻不止。我们可以注意下面这几点,避免暑邪、湿邪,借助秋气养出好身材、好气色,事半功倍。

处暑三候忌宜解

一候:鹰乃祭鸟

当处暑来临,气候不由天凉气爽起来,往日因夏暑被迫昼蛰夜觅的鸟类开始频繁活跃在清晨甚至午后之时,所谓“相存是依,祸福此彼。”大自然往往就是这般残酷和繁荣,既然清晨百鸟争鸣,那苍鹰便亦磨好了爪锋。

故古人观此时间内白鸟争轲,苍鹰搏雀。如此盈繁天地,真是宽宏物语,遂名此时为:鹰乃祭鸟。而鹰击长空,人争万野。一进一退间自有忌宜相随。

是故《七月休养法》中便已向世人阐明:“秋七月,审天地之气,以急正气,早起早卧,与鸡俱起,缓逸其形,收敛神气,使志安宁。卦否,否者,塞也,天地塞,阴阳不交之时也,故君子勿妄动。”

意思是七月之秋,此时天地之气遥相转化,首宜早睡早起,这样可以让身体慢慢宽劳安逸,使精神收敛,气息平健,然后让心志也随之安宁。而七月的卦象,正是否卦。此时天地阴阳不交,所以这一时间切记不要频繁地变动。

二候:天地开肃

《吕氏春秋》有云:“天地始肃不可以赢。”赢在古义上指骄傲而不肯收敛的意思;而之所以有此告诫,就是因为此时天地之间万物开始凋敝飘零,夏时繁盛之花草,到此已呈江河直转之势,“秋决”之刑便遥指当时。

是故:“肃杀之风突起,凋零之意骤然”正是此时间最恰当的描述。

杀风悲伤万物,同样也会作用人体,因而人心难免向悲,四肢渐沉而有力无意;因而孙真人《养生》便叨告此时人们:“肝心少气,肺脏独旺,宜安静性惰,增咸减辛,助气补筋,以养脾胃。勿冒极热,勿恣凉冷,勿发大汗,保全元气。”

意思是,肃风来时,肝心两处弱神少气,但肺脏却又独自旺盛,此时最好心态上要注意安静平和,饮食上则要增加咸味并减少辣味,以便培养心肝之气,保养筋骨健康和善养脾胃活力;日常生活上则千万不要过冷过热,切记要保全元气而不要流汗过量。

三候:禾乃登

如今,一提到禾,很多人便都以为只是水稻幼苗的代称,其实禾在古代是“黍、稻、梁”三类作物的合称,而登即是成熟的意思,所以之所以此时取名禾乃登,就是要告诉人们,秋收要开始了。

秋收是农民的好事,也是一年间耕植唯二农民最忙的大事。而农忙以后秋季的稻谷也开始渐收满仓,人嗜新鲜,故吃一茬新鲜收割下来的稻谷是不少人的喜好,但《养生书》曰:“秋谷初成,不宜与老人食,多发宿疾。”,意思是秋谷刚一收割下来的时候,最好不要给老人家吃,这样会引发以前的隐疾。

而说起吃食,《白云忌》亦曰:“勿食莼菜,上有翳虫,害人。勿食韭,损目。”可见秋爽虽妙,但鲜谷难消,莼菜有虫,韭菜损目,便劝诸君少食为妙。

处暑传统活动赏

祭祖迎秋

处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆祝中元的民俗活动,俗称“作七月半”或“中元节”。

旧时民间从七月初一起,就有开鬼门的仪式,直到月底关鬼门止,都会举行普渡布施活动。据说普度活动由开鬼门开始,然后竖灯篙,放河灯招致孤魂;而主体则在搭建普度坛,架设孤棚,穿插抢孤等行事,最后以关鬼门结束。时至今日,已成为祭祖的重大活动时段。

拜土地爷

处暑节气正值农作物收成时刻,农家纷纷举行各种仪式来拜谢土地爷。有的杀牲口到土地庙祭拜,有的把旗幡插到田中央表示感恩,还有的这一天从田里干活回家不洗脚,恐把到手的丰收洗掉。

七月十五,民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后,再用剪成碎条的五色纸,缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击,获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀

庆祝开渔

处暑以后是渔业收获的时期,中国沿海地区常会在此节气举行多种形式的活动,欢送渔民出海,期盼渔业丰收。

开渔节不仅有庄严肃穆的祭海仪式,还开展各种文化、旅游、经贸活动,吸引了无数海内外客商、游客前往。

处暑之后宜睡眠

处暑后,地气阳热降于地下,天气始觉凉爽,万物积蓄能量。天人相应,在人身表现为皮肤稍觉凉意,人体脾胃阳气始足,肺气大旺,精神强健,大便通畅,皮肤清爽。

秋意渐浓,自然界阳气渐收渐降,人体阳气渐渐收敛,沉降,常感睡意连绵,即为“秋乏”。缓解“秋乏”,要保证充足睡眠,早睡早起。

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处暑过后,天气转凉,建议睡眠更加充足,晚上可以较之前早睡一小时,起居时间做一些调整,这样才能逐渐适应“秋乏”。

充足的睡眠,可以让人保持精神,也可在冬天来临之前保存能量,养精蓄锐。尤其是对于老年人,随着年龄的增加,老年人的气血阴阳俱亏,会出现昼不精,夜不瞑的少寐现象。

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因此可以在晚上提早入睡,并且坚持午睡的好习惯,即使睡不着,但闭目养神也是对身体有好处的。

《黄帝内经》说:"阳气尽则卧,阴气尽则寤",白天午时是人体阳气最盛的时候,称为“合阳”,而此时正是阴气初生,所以要小寐或入静,30分钟即可,使身体得以平衡过渡,提神醒脑、补充精力。

夜半子时为阴阳大会、水火交泰之际,称为“合阴”,此时阴气最重,而阳气初生,此时经脉运行到肝胆,子时养肝效果最好。

睡前泡温胆汤足浴事半功倍,大名鼎鼎的温胆汤,跟秋天特别配。罗大伦老师也建议痰湿重的人多用温胆汤泡脚。

另外,温胆汤对于秋冬天肝胆经不通引起的头晕头痛、心烦、睡眠不好、胸闷、口苦、恶心呕吐也有很好的效果。不仅改善上热下寒,还能化痰湿,提振阳气。

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处暑:肺气大旺!借助天时排痰湿、护脾胃、养正气!

处暑,真正的秋气降临,肺金之气开始旺盛,《黄帝内经》讲“肺主皮毛”,肺气强了,输布到皮肤毛发的气血能量也足。“肺储痰”,这时候我们尤其要借助天时养好肺,护好你的脾胃。

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另外,虽说处暑的“处”为终止之意,表示暑气到此而止。但事实是,处暑正值长夏期间,暑湿犹存。

著有《清嘉錄》的顾铁卿在形容处暑时讲:“土俗以处暑后,天气犹暄,约再历十八日而始凉;谚云:处暑十八盆,谓沐浴十八日也。”意思是还要经历大约十八天的流汗日。

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“暑邪耗气伤津”,能影响人的正气。而湿邪易困脾胃,容易使人茶饭不思、脘腹胀满、吐泻不止。我们可以注意下面这几点,避免暑邪、湿邪,借助秋气养出好身材、好气色,事半功倍。

处暑三候忌宜解

一候:鹰乃祭鸟

当处暑来临,气候不由天凉气爽起来,往日因夏暑被迫昼蛰夜觅的鸟类开始频繁活跃在清晨甚至午后之时,所谓“相存是依,祸福此彼。”大自然往往就是这般残酷和繁荣,既然清晨百鸟争鸣,那苍鹰便亦磨好了爪锋。

故古人观此时间内白鸟争轲,苍鹰搏雀。如此盈繁天地,真是宽宏物语,遂名此时为:鹰乃祭鸟。而鹰击长空,人争万野。一进一退间自有忌宜相随。

是故《七月休养法》中便已向世人阐明:“秋七月,审天地之气,以急正气,早起早卧,与鸡俱起,缓逸其形,收敛神气,使志安宁。卦否,否者,塞也,天地塞,阴阳不交之时也,故君子勿妄动。”

意思是七月之秋,此时天地之气遥相转化,首宜早睡早起,这样可以让身体慢慢宽劳安逸,使精神收敛,气息平健,然后让心志也随之安宁。而七月的卦象,正是否卦。此时天地阴阳不交,所以这一时间切记不要频繁地变动。

二候:天地开肃

《吕氏春秋》有云:“天地始肃不可以赢。”赢在古义上指骄傲而不肯收敛的意思;而之所以有此告诫,就是因为此时天地之间万物开始凋敝飘零,夏时繁盛之花草,到此已呈江河直转之势,“秋决”之刑便遥指当时。

是故:“肃杀之风突起,凋零之意骤然”正是此时间最恰当的描述。

杀风悲伤万物,同样也会作用人体,因而人心难免向悲,四肢渐沉而有力无意;因而孙真人《养生》便叨告此时人们:“肝心少气,肺脏独旺,宜安静性惰,增咸减辛,助气补筋,以养脾胃。勿冒极热,勿恣凉冷,勿发大汗,保全元气。”

意思是,肃风来时,肝心两处弱神少气,但肺脏却又独自旺盛,此时最好心态上要注意安静平和,饮食上则要增加咸味并减少辣味,以便培养心肝之气,保养筋骨健康和善养脾胃活力;日常生活上则千万不要过冷过热,切记要保全元气而不要流汗过量。

三候:禾乃登

如今,一提到禾,很多人便都以为只是水稻幼苗的代称,其实禾在古代是“黍、稻、梁”三类作物的合称,而登即是成熟的意思,所以之所以此时取名禾乃登,就是要告诉人们,秋收要开始了。

秋收是农民的好事,也是一年间耕植唯二农民最忙的大事。而农忙以后秋季的稻谷也开始渐收满仓,人嗜新鲜,故吃一茬新鲜收割下来的稻谷是不少人的喜好,但《养生书》曰:“秋谷初成,不宜与老人食,多发宿疾。”,意思是秋谷刚一收割下来的时候,最好不要给老人家吃,这样会引发以前的隐疾。

而说起吃食,《白云忌》亦曰:“勿食莼菜,上有翳虫,害人。勿食韭,损目。”可见秋爽虽妙,但鲜谷难消,莼菜有虫,韭菜损目,便劝诸君少食为妙。

处暑传统活动赏

祭祖迎秋

处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆祝中元的民俗活动,俗称“作七月半”或“中元节”。

旧时民间从七月初一起,就有开鬼门的仪式,直到月底关鬼门止,都会举行普渡布施活动。据说普度活动由开鬼门开始,然后竖灯篙,放河灯招致孤魂;而主体则在搭建普度坛,架设孤棚,穿插抢孤等行事,最后以关鬼门结束。时至今日,已成为祭祖的重大活动时段。

拜土地爷

处暑节气正值农作物收成时刻,农家纷纷举行各种仪式来拜谢土地爷。有的杀牲口到土地庙祭拜,有的把旗幡插到田中央表示感恩,还有的这一天从田里干活回家不洗脚,恐把到手的丰收洗掉。

七月十五,民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后,再用剪成碎条的五色纸,缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击,获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀

庆祝开渔

处暑以后是渔业收获的时期,中国沿海地区常会在此节气举行多种形式的活动,欢送渔民出海,期盼渔业丰收。

开渔节不仅有庄严肃穆的祭海仪式,还开展各种文化、旅游、经贸活动,吸引了无数海内外客商、游客前往。

处暑之后宜睡眠

处暑后,地气阳热降于地下,天气始觉凉爽,万物积蓄能量。天人相应,在人身表现为皮肤稍觉凉意,人体脾胃阳气始足,肺气大旺,精神强健,大便通畅,皮肤清爽。

秋意渐浓,自然界阳气渐收渐降,人体阳气渐渐收敛,沉降,常感睡意连绵,即为“秋乏”。缓解“秋乏”,要保证充足睡眠,早睡早起。

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处暑过后,天气转凉,建议睡眠更加充足,晚上可以较之前早睡一小时,起居时间做一些调整,这样才能逐渐适应“秋乏”。

充足的睡眠,可以让人保持精神,也可在冬天来临之前保存能量,养精蓄锐。尤其是对于老年人,随着年龄的增加,老年人的气血阴阳俱亏,会出现昼不精,夜不瞑的少寐现象。

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因此可以在晚上提早入睡,并且坚持午睡的好习惯,即使睡不着,但闭目养神也是对身体有好处的。

《黄帝内经》说:"阳气尽则卧,阴气尽则寤",白天午时是人体阳气最盛的时候,称为“合阳”,而此时正是阴气初生,所以要小寐或入静,30分钟即可,使身体得以平衡过渡,提神醒脑、补充精力。

夜半子时为阴阳大会、水火交泰之际,称为“合阴”,此时阴气最重,而阳气初生,此时经脉运行到肝胆,子时养肝效果最好。

睡前泡温胆汤足浴事半功倍,大名鼎鼎的温胆汤,跟秋天特别配。罗大伦老师也建议痰湿重的人多用温胆汤泡脚。

另外,温胆汤对于秋冬天肝胆经不通引起的头晕头痛、心烦、睡眠不好、胸闷、口苦、恶心呕吐也有很好的效果。不仅改善上热下寒,还能化痰湿,提振阳气。

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